خصوا به من مكاشفات الغيب ) وهم أولى الناس به لأنّهم قد نالوا منازلهم وعرفوا درجاته ( فلا يحتاج ) المريد ( إلى التطفل على من هو خارج عن هذه الطائفة وإن كان مريدا طريقة الاتباع ، وليس بمستقل بحاله ، ويريد أن يعرج في أوطان التقليد إلى أن يصل إلى ) مقام ( التحقيق فليقلد سلفه ) في ذلك ( وليجر على طريقة هذه الطائفة ) وفي نسخة الطبقة فهم أولى به أيضا كما قال ( فإنّهم أولى به من غيرهم ، ولقد سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلميّ يقول : سمعت أبا بكر الرازيّ يقول : سمعت الشبلي يقول : ما ظنك بعلم علم العلماء ) الذين لم يبلغوا درجة أهله أي سماعهم له ( فيه تهمة ) لأنّهم لم يفهموا مقاصد أهله فيقعوا فيما لا ينبغي فيتهمهم غيرهم ، ( وسمعته )